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不三不四(四)
找不到不爱广告的理由
我是个俗人,我爱钱
所以,当那个房地产客户枪毙了我的
“六十岁之前我在大学做物理的学问,六十岁之后我在XX花园做生活的学问”一套稿时我依然开心
因为他要为我写的一系列软性广告一个字付一块钱
拿到钱我就往银行跑,比当红作家的稿费都高,怎么不开心?
所以,当那个电信客户说我那套“XX爱情故事”系列电视广告暂时不拍拍那个功能片时我还是开心
因为这一百字的功能片他要付我几千块钱,比最红作家的稿费都高,怎么不开心。
我爱名
这个行业,干了几年的都去当CD了
谁去想创意去认真写文案?
所以抓住有机会赢取奖项时也不是很难
从菜鸟到翻身农奴把歌唱到被人挖角也不过是一两年而已
怎么不开心
我爱自由
这个行业管你长头发管你是秃头管你肉麻管你是同性恋
谁管你
做好自己的事
什么迟到什么打卡什么老板我不放在眼里
我写的东西好
谁敢在头*踩我
虽然没黑没白天天加班几乎卖身给公司给客户给那些满世界找你当枪手说就这一回其实下次多多的朋友
但不知有多少其他行业的朋友说好羡慕你你工作好有“挑战”你好有才华
一听这话,我就虚荣,我就开心
我找
不到不爱这个行业的理由
我知道在一个行业就要享受这个行业的快乐
名利虚荣
只要努力都可以得到
于是我对自己说
“你小子,还有什么不满足的”
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广 告 改 变 生 活
我们身处在一个剧烈变动的、浮躁的、忙忙碌碌的时代,“这是个最坏的时代”,因为快速的变化总让人不安;“这是个最好的时代”,因为机遇和选择之多,多得足以承受各种迷路和失败。
广告是时代和社会的一面镜子,广告将这其中最保守的、最前卫的、最世俗的、最人文的、最功利化的、最理想化的符号交织在一起,以最商业化的目的,将人的内心世界呈现在现实世界中。
在这样的时代,只有真正体现出时代变化的广告才能真正有效,因为生活在改变,而每一则广告都是生活改变的信号。
所以,我们信奉这样的广告观:
广告是改变生活的推动力。好的广告,能够让消费者感受到用此产品能改变自己的生活,消费者从接受广告到购买商品,是从心灵变革到适应外部世界的行动过程。
广告改变生活的五个观点
(一) 广告是沟通 是用产品或品牌去说服、感染消费者的沟通。当一个广告不能触动人心时,广告只是一场毫无远见的、得过且过的烧钱游戏。有感动的沟通才是好的沟通。
(二) 品牌是虚的 品牌只是一个面具,除非戴在某种东西上,否则本身什么都不是。当一个品牌无力带动消费者的生活需求时,就只好退回到“卖大白菜”式的“吆喝行销”中。品牌,只有和改变生活的心灵动力结合时才有力量,只有依kao具体化的产品才有市场效果。
(三) 消费者为何倾听广告的声音? 每一个人,在本质上都是孤独的旅行者,人们在自己的孤岛上生活着,前进者,寻求着不孤独的感觉,寻求认同,理解,赞许,接受。而广告是人与世界连接的一种方式,而且日益成为最主要的一种连接方式,因为广告,人变得没那么孤独,或者更孤独。
(四) 整合营销传播 是一种多元的、与消费者进行全方位接触和沟通的方式,但必须有强有力]的“改变生活”的概念去推动才能有效,否则只是把金钱分散而已。
(五) 广告,归根结底是为了促进销售 那种认为做广告就是做形象、做包装显然是本末倒置,这样做远不如直接将讯息传递给人来得简洁有力,所以做广告就是做能改变人的生活的资讯。
广告改变生活的九种正反表现形式
1. 唯美化广告 当广告大部分是丑陋并且人们的生活也基本上是简陋的时候,唯美化广告的确令人对生活有更美的追求,这时候的唯美化广告是有效的。但是当唯美化广告泛滥成灾的时候,唯美广告就变成恶俗的东西,并且不起任何作用。
2. 促销广告 虽然有人说促销广告是最束缚广告人创意的东西。但是在如此虚伪、恶俗、了无新意的大陆广告业中,促销广告不失为最简洁改变人们生活的一种直效手段。
3. 伪形象 中国广告中最让人难受的不是硬梆梆的“吆喝型”广告,而是那些千篇一律的、空洞的、苍白的伪形象广告,动辄就是“长城、长江、大片人群作山呼万岁状、酒会、金光闪耀、太空穿梭”等等,这些广告空无一物,如“皇帝的新装”般招摇过市,只是没有人懒得去嘲笑罢了。
4. 万宝路 万宝路香烟广告之所以在中国取得如此巨大的成功,以至现在还常常被大家怀念,是因为万宝路带给人们一种全新的生活方式:原来人是可以象牛仔那样在大自然中傲然生活的。
5. 意识形态 台湾意识形态广告在开创和引导新的潮流、新的语言和新的生活方式,由此证明生活比广告更重要,好创意来自广告之外,生活之中。
6. 耐克 用Just Do It营造了一个时代的梦想精神,你可以“想做就做吧!”现在时代还在改变,耐克可以过时,但梦想精神总会有新的表现方式。
7. SUNDAY 在一个解构化的、反权威化的、转型化的香港社会,出现SUNDAY电讯的颠覆性广告,是一个变革性社会的真实表现。
8. 美的空调 以北极熊为代言符号,持续性传达出一种清凉、可爱、温馨的感受,以大陆广告中罕有的幽默感和生活情调将空调带给人的生活变化淋漓尽现。它成功地令美的空调成为中国空调的领导品牌,市场份额连年高速提升。
9. 玄乎 玄乎是广告创意的通病。当玄乎出来的创意能改变人的生活需求时,这是一个伟大的创意;当玄乎出来的创意不能感动人时,就只是浪费金钱和时间的呓语而已。
广告改变生活的10个创意原则
1. 引导或开创新生活潮流的
2. 相信生活比广告更重要
3. 揭示生活本质的
4. 人性化的、令人感动的
5. 真实而富于诚意的
6. 有趣的、
7. 锐利的
8. 纯粹的
9. 颠覆性的
10. 直效的
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协作的观点(三)
广告:为了销售商品所做的各种传播及推广方法的统称。
广告协会:广告业的行业组织,其成立的目的之一是推动广告业的进步。
进步思想:独立性新锐广告杂志,它倡导对人的关注,对广告业问题的暴露和揭示,并希望推进广告业的一些变革。1999年9月推出试刊号,1999年底推出第一期,虽然有这样那样的一些不足,却引起广告界,尤其是广州广告业的普遍关注和众多争议。进步思想杂志的风格总的来说是尖锐的,实验性的,和直面现实的,代表了广告人的心声。
龙吟榜:一本以香港为总部的广告杂志,基本上是华文广告作品的集结。中国广告人喜欢看这本杂志无外乎两大原因:一是学习,二是抄袭。
POP:有两种涵义。在大众文化中其语义是流行,并且往往带有浮浅、商业化和主流化的意思在里面。而在广告和市场领域这个词是售场宣传品的统称,包括售场的海报、展示架、立牌、灯箱等等,其目的是增强商品在现场的销售能力,促进消费者在购买时更倾向于购买该商品。
传播:最直接的解释是传递信息。广告只是传播学的一部分,在传播学中,任何人与人的沟通都可以称为传播,无论其通过任何方式。每一种方式都是一种传播手段。因为现代社会的复杂性,传播过程往往耗资巨大,并且有极大的浪费,所以传播学也成为现代最重要的学科之一,但是传播学的发展并没有真正减少浪费资源,情况反而越来越严重。
营销:比销售最高深莫测的行为。做营销人员可以比销售人员拿更高的底薪。营销的英文要更容易理解一些,MARKETING,在“市场”这一名词后面加上一个表示动态的尾缀,表示市场是流动不息的。
企划(策划):把最古老的工作用一个很现代的名词表述而已。这个最古老的工作是,几个原始人凑在一起商量如何将邻居部落的羊抢过来,这个商量的过程就是企划(策划)。
受众:传播学中最重要的词,指的是信息传递的目的地,信息的接收者。但是这个词的中文看起来不仅很难懂,而且很象是“受害者”。
说服:广告的一项重要工作。就是要让消费s者通过广告的教导去购买出了钱做广告的商品。根据广告的说服力调查可以做出结论,消费者是世界上最盲目、狡猾、善变的东西。
利益点:广告要有利益点基于这样一个假设,消费者都是贪便宜的上帝。有利益点的广告总比没有利益点的广告让客户放心,所以广告公司总是乐于做有利益点的广告,这样它们就会有利益了。
广告支持点:给一条准备投钱的广告所找的理由,就象在银行取款时会打上日期一样,每次都有所不同,但精神是一样的。
整合行销传播:市场经济中又一个伟大的概念,特别得到市场公司和广告公司的支持。整合行销传播的常规解释很复杂而深刻,但在这里却想用一个生动的比喻来阐述:就是将耕田的农夫,炼钢的工人,写诗的诗人,打仗的军人,踢球的球星,还有啼哭的孩子,将所有这些人组织成一个乐队为客户演奏。怎样演奏呢?就是让农夫去耕田,工作去炼钢,诗人去写诗人,军人去打仗,球星去踢球,孩子去又哭又闹。
传统:一种产生于过去,但是对今天有着莫大影响的东西。所以传统是有生命力的,而且所有现代的东西都是传统的某种变形。
朋克:在中国人看来象是马戏团的一种文化族群。朋克的精神在今天已经不重要得不需要去说了。
摇滚的:摇滚据说是一种精神,但这种精神是什么越来越难讲。尽管中国的摇滚有过一些非常璀璨的亮点,但总的来说中国的摇滚蜕化成一种非常片面的嘶喊,总在重复一个论调:我很生气因为我活得不好,而且这种嘶喊越来越缺少感动人心的精彩。中国摇滚的另一个趋势是越来越和一些玄妙的元素结合,这种尝试是好是坏现在还难以置评。总的来说,中国摇滚的歌词,音乐风格,还有摇滚乐评可以用不超过10个形容词来概括所有的东西,这种贫乏的程度丝毫不亚于摇滚的反面——言情流行音乐,同样可以用不超过10个形容词来概括。所以现在的中国摇滚可以用所有摇滚爱好者都深深失望并且几乎没有人认真听过的一张唱片的名字来形容:“无能的力量”。
爵士和布鲁斯的:有一个趋势,大部分的中国摇滚热烈爱好者在几年后都转向听爵士和布鲁斯音乐,也许这里面有摇滚的根源。爵士和布鲁斯的还有另一个重要的内涵,就是它体现了一种团队的精神和合作方式。
商业化艺术:有人说广告是商业化艺术,这一说法很荣幸地将广告与流行音乐、卖座电影、畅销书摆在一起。商业化艺术的最重要的特征是——商业价值是根本的,首要的,而艺术则只是形式和手段。商业化艺术将艺术表现如释重负地从神圣的殿堂中拉了下来,并将其中的不安分份子视为异端。
生活形态:这个中文词远不如英文原词LIFESTYLE有魅力。因为LIFE不仅是生活,还让人联想到生命的意义,而STYLE不仅是形态,还有时尚、风格的意思。所以任何生活方式只要说一句这是LIFESTYLE就会惹人羡慕和激赏。
鲜活:生命以青春的状态盛开。
酷:一种用苍白的、冷的、漠然的方式保护自己的方式。只要你酷,就既能与世界抗争,又能与世界同流合污。
时代:某一段时间而已。
新世纪:由于2000与1999这两个数字在心理上的感觉差异,所以新世纪成为一个绝好的理由去做一件事,或者不做一件事,可以是同一件事,视乎每一个人的需要而定。
街头文化:现代社会的灵感源泉,比学院和宫殿更能能影响现代人的生活状态。街头文化的重要性使每个人都应该去逛街和SHOPPING,去采风和写生,甚至去露宿街头。
生活:比活着更高一个档次的自我感觉。“是的,我是在生活!”
伟哥文化:代表着人必须依kao某种工具才能实现愿望的生活状态。伟哥文化是无处不在的,不管你是否用过伟哥。事实是,也许你不用伟哥,但你得使用电脑、电话、笔、汽车、银行按揭、股票、信用卡、煤气、眼镜、参考书吧?
后消费时代:一种和前消费时代完全不同的消费时代。什么是前消费时代呢?就是一种和后消费时代完全不同的消费时代。什么是消费时代呢?就是活在世上,就得消耗一些物料,而这些物料必须从外界获得。所以,连鱼和细菌也活在各自的消费时代当中。
新新人类观:我们的爷爷是人类,我们的爸爸是新人类,而我们自己是新新人类,我们的孩子们是新新新人类……我们的观点就是新新人类观。
机会均等原则:机会均等原则是这样的——你有一万元钱,我有一元钱;你身高一米八,我身高一米六;你是男的,我是女的;你是广州人,我是奥米格鲁亚迪部落人……在这个社会,我们都要做李嘉诚,我们的机会是均等的。
次文化:英文SUB-CULTURE的直译,是指在整体文化的局部概念文化,如牛仔裤文化是现代文化的一个次文化。次文化数目巨大,品种繁多,给我们的思想带来无穷的乐趣。
英特耐:INTERNET的音译,英特纳雄耐尔的简写版。
互联网:INTERNET的意译,就是把人和人,人和物,物和物以前所未有的方式联系在一起的网络。因为全世界都认为互联网是未来世界的基本和主宰,所以全世界都急着往里面扔钱。
虚拟现实:一种用技术实现的生活方式。虚拟现实的最高境界是让人在完全不现实的空间获得完全与真实一样的感受,并且是超越自身的真实。因此人可以成为超人,但是醒来时这会回到原位,这种落差会很大,但是不醒来呢?这种由科幻电影不断描述的,被科技不断完善的虚拟现实正在越来越接近一些古老哲学的核心问题,例如庄生梦蝶,但是答案是否能找到很难说。