中国美术馆继去年春节期间举办的“大俗之雅”民间艺术展引起强烈社会反响后，今年继续打出民俗牌，将在２月１３日（农历正月十六）至３月１８日，展示从馆藏的５万多件民间美术作品中精心遴选出８０件民间刺绣和木版年画，以飨观众。
概况
精品首次全盘端出
“美术馆有非常丰富而精彩的民间美术品。包括剪纸、刺绣、年画、皮影、风筝等大小２０多个门类。其中皮影有１．７万多件，数量最多、最精彩，其中一批清代陕西皮影，是海关从文物贩子手里卡下来的，非常珍贵。”中国美术馆学术二部副研究馆员马立明介绍，这次展出的４０件刺绣和４０件木版年画，分别是从４０００多件年画和１．２万多件刺绣中精心遴选的，将美术馆这两个品类的精品全盘端出，尚属首次。２００４年这批精品曾远赴白俄罗斯、阿尔巴尼亚进行文化交流，非常受欢迎。
之所以选择这两个品类，马立明说主要是为了配合年节。已经在商代就有的刺绣，几千年来一直被广泛应用于岁时节令、婚丧嫁娶、人生礼仪等；而木版年画更是一种反映社会生活、烘托节日气氛的一种节令性很强的民俗艺术品。
肚兜《双头小鸟》看点
满族枕顶吸收汉文化
此次展出的刺绣作品来自陕西、河南、山东、东北、贵州等地，风格各异，年代最久的为清末民初。马立明介绍，吉林满族的枕顶很有特色。它是过去枕头两边的装饰物，有方形和圆形的，现在已经很难寻到。
“汉族文化对满族人的生活影响深远，所以他们的枕顶图案也常以花卉、寓意吉祥的汉族文字以及戏曲故事为题材，比如《三娘教子》、《鸿雁传书》、《狸猫换太子》……这些优美的故事都被表现得活灵活现。”马立明介绍。
马立明介绍，这次展出的主要是民间刺绣，区别于做工精细、曾为宫廷刺绣的“四大名绣”。 民间刺绣古代称“凿”，俗称“绣花”，因大多出自妇女之手，故又称“女红”。过去东北姑娘结婚时，常会在洞房摆很多枕顶，婆家的人看了以后如果大加赞许，娘家人就非常高兴，所以一个女子在结婚前往往要绣很多枕顶进行练习，题材多以花卉、石榴、风信子等吉祥图案为主。
遮裙带当今几乎绝迹
展品中有一种叫做“遮裙带”的刺绣很特别。马立明介绍：“遮裙带现在已经很少有人知道了，它是过去妇女用来连接上衣、裙子裹在腰际的装饰品。这次展出的陕西地区的遮裙带非常独特，有的上面绣有双头虎、双头猪，有夫妻恩爱、祈祷繁衍之意。”
展览中有一件《人面小花鱼》，整体看来是一条红色金鱼，尾部缀有各色绒线，但头部却为孩儿面，整个绣品的最前方还用黑绳做了个扣儿。 
年画《母子图》《母子图》漫溢吉祥
这次展出的年画同样来自多个地区，包括山东潍坊、天津杨柳青、河南朱仙镇等不同地区；题材也非常丰富，有神话传说、历史故事、文学典故、戏剧人物、仕女儿童、节庆风俗、花鸟鱼虫和生产劳作、日常生活等。
“各地的年画风格非常不一样，像河南朱仙镇的‘门神’造型就非常古朴，很像河南人那种憨憨的样子；天津杨柳青的年画则线条非常流畅。”马立明介绍，这次展出了一张杨柳青的《母子图》，整个画面充满吉祥气氛，两个孩子一个拿着寿桃，表示对健康的期盼；另一个手持多籽石榴，意为家丁兴旺，而他们的母亲，则是一身清代衣装，上面同样有着“蝙蝠”、“盘长”等传统吉祥图案。
延伸
杨柳青粉本秘不示人
“很多人认为民间艺术很土，但相反，我认为创作这些艺术品的民间艺人实际上非常时尚，能够非常敏锐地感受时代之美。”马立明说，民间艺术在代代相传的过程中会渐渐发生变化，总是和时代紧密结合。
“去年美术馆曾在楼上推出了一个杨柳青年画的粉本展，引起了巨大轰动，戏曲、服装、民俗方面的专家纷纷前来观看。这是因为粉本原是供工人临摹，一般不会外示，平常很难看到。而这批精彩的清代粉本很多都是以戏曲为题材，某种意义上有一种文献价值，观众可以通过这些作品看到清代中后期徽班进京后戏曲在民间的兴盛。”马立明介绍。 
年画《麒麟送子》故事
泥墙中扒出镇馆木偶头
“在很多人的观念里，民间艺术不值钱，上世纪８０年代我们去各地征集作品的时候，一张剪纸也只有几毛钱、几块钱；但事实上，每一类民间美术都历史悠久，内在价值远远超过其经济价值。陕北老大娘几下剪成的作品，实际是代代流传的结果。”马立明说。
马立明回忆，上世纪８０年代，自己还年轻的时候，就经常随馆里的一些老专家深入各地农村去征集民间艺术品。当时粉碎“四人帮”不久，在“文革”中，很多作品化为灰烬，民间艺术亟待抢救。
“给我印象最深的一次是我们征集到的１２件木偶头，很多专家都认为这是美术馆的镇馆之宝。”尽管事隔多年，但往事对于马立明来说仍旧如新：“那是在浙江和福建交界的一座大山里的一户人家，不通汽车，我们便步行了几十里。观音、千里眼、顺风耳、孙悟空……当１２件精彩绝伦、带着斑驳岁月痕迹的木偶头呈现在我们面前时，所有人都被震撼了！我们问这些珍品是如何躲过浩劫的，主人告诉我们是把木偶头藏在泥墙夹层里才得以代代流传，从宋代开始已经历经九代。但为了稳妥起见，专家们定为至少清代。”
记者问这些宝贝什么时候才能和观众见面，马立明说，美术馆一直在通过馆藏陈列展的形式轮流展出各种类型的民间艺术品，这次刺绣、年画展览后，还会陆续专题推出其他类型的民间艺术。这１２件“镇馆之宝”曾在１９８７年远赴日本展出过，国内还未展出过，主要由于木偶作品不太容易征集，目前的馆藏作品还凑不够一个厅，不过可以肯定的是一定想法早日和观众见面。
提示
错过展期仍可观展
展期中还未来得及欣赏的观众，也没有关系，该展览在一楼结束后，将作为馆藏陈列展替下目前正在美术馆１６、１８号厅展出的马正荣捐赠贵州少数民族背扇展，继续展出。
马正荣捐赠贵州少数民族背扇展由民间艺术家马正荣、马俐父女俩于２００４年向中国美术馆捐赠的贵州背扇中遴选出的精品组成。背扇，俗称“背带”，是用以背负孩子的“襁褓”，是贵州少数民族妇女重要的生活用品。
由于居住的自然环境、历史文化、宗教信仰等不同，背扇的艺术形式与文化内涵不尽相同，因而形成了风格各异，多姿多彩的背扇艺术。此次陈列的背扇涉猎苗、布依、侗、水、瑶、彝等民族，其中苗族又有不同的支系，有花苗、黑苗、长角苗等。观众从中可以了解到贵州少数民族背扇的概况及全貌。展览将持续到３月２０日。
